Благодаря «запредель-ности» намерения в него входит и усиление осознания, и смещение точки сборки, и фиксация ее в новой позиции, и блуждание в трэмпинге • Безупречность меняет все Мнимые сталкеры обманывают себя, полагая, что поведенческие эксперименты с ближними помогают им что-то выследить — чаще в других, но иногда и в себе • Исторически роль древнее, чем образ себя Мелкий тиран сам потеряет интерес к вашей личности, как только осознает, что больше не может тиранить жертву Тональ при этом весьма активен Таким образом, свежесть восприятия непременно сопровождает толтекскую безупречность и имеет исключительную важность Можно сказать, что это в большей степени вопрос внимания и осознания • Когда вы впервые открываете для себя источник, это почти откровение • Но это лишь одна сторона сталкинга сновидящего Качественный перепросмотр гарантирует успех в достижении безупречности и кардинально улучшает процесс сталкинга Стихия Жизни мало чем отличается от стихии неживой материи Масштаб может быть самым разным, как и уровень притязаний Мы приходим к черте, за которую наше существо шагнуть не смеет • Дон-хуановское знание демонстрирует зависимость зоны ощущения и действия от качества осознания Вы станете другим — не лучше и не хуже, просто другим; словно из вас вынули одно сердце и поставили вместе него другое Мы называем ее тоналем — именно раскрепощение и трансформация тоналя (что и есть цель безупречности) устраняет переживание одиночества как истощающего и порождающего депрессию состояния, оживляет естественное чувство единения с бесконечным разнообразием мира Конечно, так могут считать лишь теоретики, ибо практический опыт демонстрирует обширную гамму эффектов, часть которых вообще не укладывается в доступную нашему воображению описательную модель Особенность этой концепции заключена в специальном использовании Времени Просвет открывается в той степени, в какой это необходимо для достижения нового уровня Силы • Очевидно, перцептивный аппарат тоналя может выбрать для полноценного восприятия только одну цепь энергетических фактов, объединенных железной цепью причинности Настолько банальна, что порой спросишь себя: а стоит ли называть себя Человеком? • Переход из одного описания в другое не должен вызывать затруднений Мнимая магия, построенная на принципе фундаментального сходства микрокосма и макрокосма, позволяет человеку лелеять несбыточные мечты Это вынуждает нас поговорить об одиночестве Образно говоря, мы можем неожиданно для себя проникнуть в какое-то воспоминание с черного хода Несгибаемое намерение "мертвого воина" противоположно центральной программе выживания тоналя • И тогда импринт (символ, сцена, стоящая за импринтом) единым махом возрождается в памяти Это болезнь роста, свидетельство внутреннего удаления и, если хотите, переживание откровения — воин оказывается лицом к лицу с бесконечностью и обнаруживает свою внесоциальность, более того — свою надмирность, что вызывает неоднозначные чувства Все это — предпосылки и предвестники так называемого дыхания энергетического тела • Напоминаю, мы по-прежнему говорим о вечной толтекской диаде "тональ — агуаль" Во-первых, эти чувства (отношения) стали значительно менее определенными Причем на поверхности лежит только результат Чтобы выполнить инструкции по внешнему расслаблению и внутреннему сосредоточению, может понадобиться от 20 до 40 минут А главное — вы чувствуете, что утомительное однообразие внутреннего диалога вдруг оставило вас Говоря проще, мы видим, слышим и осязаем только то, что может повлиять на способность нашего тела к выживанию Я хочу погрузить вас в эту Тайну жизни без страха смерти, чувства собственной важности и жалости к себе Сужение сенсориума за счет замкнутого пространства вызывает следующие необходимые для перепросмотра эффекты Даже узнав себя, свои особенности и ограничения, прибегнув к глубокому перепросмотру, тщательному сталкингу и интенсивным упражнениям по остановке внутреннего диалога, мы вдруг оказываемся в энергетическом тупике Далеко не каждый преодолевает эту утомительную и разочаровывающую преграду — как правило, новоявленный толтек отступает просто потому, что не знает, с чем он столкнулся В результате она начинает чутко отзываться на разнообразные импульсы — как внешние, так и внутренние Думаю, именно здесь происходит интеграция двух видов внимания и высвобождаются содержания бессознательного • Как видите, здесь все логически вытекает одно из другого Ведь мы живем в системе опосредованных отношений с внешним миром Частично мы уже обсуждали изменения полевых структур в коконе в результате практики безупречности, но эти абстрактные схемы не дают конкретного представления о самоощущении бесстрашного толтека • Страх утраты контроля и безумия — центр межбровья Было бы полезно вспомнить и подумать об этом Современная наука предпочитает отделываться общими рассуждениями, заимствованными у великих предков, либо топтаться вокруг частностей, которые именуют эмпирическими исследованиями Иначе путь сновидения не стал бы ключевым моментом практики Сама природа дисциплины исключает такую возможность • Фиксируя ТС «внутри» и воспринимая тот или иной мир сновидения, энергоструктуры тела сновидения усиливаются в качестве «воспринимателя», а не действующего агента Но есть миры, где свет движется медленнее многих иных волн, полей, процессов Перцептивный опыт человека становится условностью Такой естествоиспытатель может быть поражен самозабвением в процессе своих нескончаемых опытов, но однообразие собственного эго пожрет его рано или поздно • Под влиянием отрешенности воина его намерение устремляется в сферу не-человеческого • Технически путь мертвого воина не сложен Это особенно важно, поскольку он же, размышляя о смысле жизни и смысле смерти, приходит к справедливому выводу, что ценность и глубина смысла определяется, прежде всего, уникальностью и неповторимостью ситуации личного бытия Пока мы стремимся к этой позиции, имеют значение те многочисленные указания, которые разбросаны по книгам Кастанеды, рекомендации и намеки, мысли и даже стихи Телу сновидения не нужно в первом внимании принимать решения, да и вообще принимать участие в структурированном восприятии Просто изменяются привычные характеристики восприятия Победа над страхом смерти, чувством собственной важности, смирение, отрешенность — все это особые формы отказа защищать привычную форму своего энергетического тела • Стихия человека совсем другое дело Условно говоря, это «позиция близкого боя» Она действительно представляет собой Тайну — в отличие от совокупности технологий, где можно ограничиться рецептами и списками упражнений • Что такое человеческая форма и как она поддерживается? Это совокупность присущих человеку фиксаций, энергетических и перцептивных блоков («запретов»), это позиция точки сборки — единственно возможная на фоне этих обусловленностей, и, наконец, генерируемый всей структурой тип энергообмена Когда животное вынуждено в течение долгого времени непрерывно и быстро убегать от опасности, оно может оказаться на грани истощения На этом пути нельзя идти напролом, нельзя воевать с самим собой, ломать психические или соматические блоки, «запреты», нельзя резко обращаться с режимом энергообмена, который формировался в человеке сотни тысяч лет • Настоящая противоположность стандартному реагированию на страх заключается не в неподвижности и даже не в отрешенном выражении лица Что за этим следует на практике? Во-первых, изобилие недоступных ранее сенсорных потоков, во-вторых, легкость перехода из одного режима восприятия в другой, и наконец, гиперчувствительность как в полях первого, так и второго внимания Визионер, прошедший в состоянии экстаза через все врата, бесстрашно встретивший все опасности, предстает наконец перед Престолом, он видит и внимает — но не более того Медитаторы самых разных традиций ведут нас туда же, но без вспомогательных агентов, влияющих на биохимию ЦНС Если страх смерти обеспечивает наш гомеостазис, то ЧСВ наконец-то делает нас людьми — теми противоречивыми существами, которые, по словам дона Хуана, вызывают ужас и восхищение одновременно • Желание "уйти от мира", которое в критические моменты может граничить со стремлением к суициду Природа даже здесь снисходительна к искателям Трансформации, подтверждая древнюю истину всех учителей духовности: мир ставит перед нами только те преграды, которые мы способны преодолеть Безусловно, есть объективность со своими непререкаемыми требованиями, но эта объективность построена так последовательно, что вызывает полную, безоговорочную иллюзию замкнутой на себе зависимости Этим исчерпывается сегодняшняя парадигма тонального мышления Потому он и назвал их "самоактуализирующимися" — привлекающими весь свой позитивный потенциал для общечеловеческого движения вперед • "Ролевое" общество, которое по сей день большая часть человечества автоматически воспроизводит, — это общество, можно сказать, ритуальное Так что, Безличное — это конечный итог безупречности воина Но принятая однажды в качестве наивысшего представления, она определяет "волю", "чувства" и "ощущения" Индуисты и буддисты апеллируют к грандиозным разработкам психологической дисциплины всех школ йоги Например, можно сказать, что смысл человека состоит в усилении его осознания — правда, вполне подходящая формулировка? Это инструмент, который помогает приблизиться к выбранной цели, — например, к достижению и освоению второго внимания • Хоть содержание образа себя (как и многое в нашей личности) построено на чувстве собственной важности, это совсем не значит, что от этого содержания необходимо избавляться Биологическое визуализирует себя через лабиринты, атаки, насилие, победы и поражения Изменение чувствительности поверхности энергетического тела (фронтальная пластина и "центр страха") Его интересуют вещи, совершенно абстрактные для сталкера и не привлекающие его внимания, — характер ландшафта, цвет почвы, форма и величина сооружений В первую очередь, это — компенсация той или иной ущербности Поскольку все это происходит вне сферы бодрствующего сознания, нам, как правило, довольно трудно идентифицировать реальный источник своих беспокойств На следующем этапе работы вы легко заметите ряд закономерностей Во-первых, о сталкинге и перепросмотре в таком смысле до сих пор мало что написано, во-вторых, для поддержания высокой интенсивности осознания именно эта дисциплина представляет наибольшую важность • Мы рассматриваем индульгирование в разделе, посвященном жалости к себе, по той причине, что именно жалость к себе является триггером большей части процессов индульгирования Прежде чем обратиться к ней, нужно трансформировать ряд отношений и добиться стабильной безупречности Как правило, идеи и символы не становятся чувственными переживаниями, и это прекрасно знают психологи-практики Точно так же я не имею в виду «бдительность разведчика», способного заметить малейшие признаки своего «провала» или блеск оптики снайпера, притаившегося на крыше противоположного здания Сталкеровская игра, его «маскировка», как бы ни была она совершенна, формирует своеобразный «туман», образует дистанцию между формой и содержанием Когда-то я написал, что человек страдает не столько от боли, сколько по поводу боли, не от голода, а по поводу голода • Конечно, в царстве послепроизвольного внимания тоже существует своя иерархия сложностей (энергоемкости) Если вам стало скучно, пока вы его читали, если все это кажется вам излишним, не имеющим прямого отношения к формированию вашего "магического существа", к вашей психоэнергетической Трансформации, — это настораживающий признак • Трансформация значительных объемов энергетического тела (что и является целью толтекской магии) происходит за счет вынужденной активности энергообмена Единственное, о чем надо помнить, — о связи этого страха с социальностью в самом широком виде (а значит, с ЧСВ и жалостью к себе) Ищите в воспоминаниях о других лицах самого себя — свое состояние, свою реакцию, свои чувства И если вы в поиске свободы отказываетесь от собственного "я", возлагаете надежды на таинственное единение с Бытием, не знающим страданий отдельного субъекта, то и ваше энергетическое тело ведет себя соответственным образом • Тем не менее новый цикл — не прихоть и даже не декларация намерений какого-то мистико-оккультного движения, озабоченного подготовкой "второго пришествия" или "тысячелетнего царства праведных магов" Описание мира прежде всего визуально, затем аудиально и кинестетично — именно эти системы являются главным источником информации как о внешнем поле, так и о самом субъекте • Как происходит превращение hото sapiens в толтекского мага? Этот порог преодолим, но процесс перехода неоднозначен и описать его трудно Именно потому, что древняя Индия была цивилизацией философов, она не могла бы удовлетвориться словесными увертками Блаженный Августин писал: "Мы не боимся умирать, потому что имеем доброго Бога" Убежать всегда в нашей власти, и это было и в мировой истории, и в жизни каждого из нас Они всегда на пороге Непостижимого и испытывают его разрушительное давление, зная, что их задача — никогда не поддаться Ему Для этого достаточно простой наблюдательности • Это и есть "путешествие в Икстлан" • Это типично для людей с доминирующей жалостью к себе Это позиция повышенного осознания, из которой ясно виден путь к окончательной свободе — третьему вниманию, или огню изнутри В конечном итоге внутри поля нашего восприятия не остается ни одного объекта, который не был бы помечен согласно придуманной шкале чувства собственной важности Кроме того, эксперименты показали, что возможна синхронизация воздействия нескольких лиц («группа магов») с ощутимым усилением окончательного эффекта Окончательная фиксация точки сборки в человеческом мире возможна лишь благодаря последовательной социализации Чувственные сигналы либо полностью блокируются, либо вытесняются на периферию собранного мира Вернувшись из своего сновидения, он способен рассказать о дереве массу полезных и бесполезных вещей, половина из которых останется невыразимой и необъяснимой Можно превращать «электрический разряд» в «ощущение волны», дрожь — в тепло • Вышеперечисленные эффекты сталкинга, перепросмотра, безупречности и сновидения (базовых дисциплин толтекского знания) относятся, как легко заметить, к телу (энергетическому кокону) и «дублю» («второму телу» — полево-энергетической формации, присущей любой природе, наделенной структурированным осознанием — тоналем и точкой сборки) Ее полное осуществление и есть выход за пределы личного тоналя, без растений силы и мистического Нагваля, способного летать, "подобно воздушному змею" Пребывая на острове тональ, мы осознанно или бессознательно следуем "протоптанными тропками" Выше он сказал о том же, но другими словамиРазум может только свидетельствовать эффекты тоналя, но никогда не сможет понять его или разобраться в нем Только когда я с ним, мир становится реальным" Внезапно предстающая жуткая картина собственной смерти со всей ее неизбежностью вызывает шок Более того, их относительно легко превратить в общий неразличимый фон, где информация вообще отсутствует (не осознается) е же можно отметить внешние сходства между традиционной магией и «магией» древних тол-теков Точно так же оправдываются добродетели Примитивный ум на такие операции не способен; примитивный тональ видит вещи (объекты), но не их свойства отдельно от вещей Как правило, вспоминая что-то пропитанное сильными эмоциями, мы бессознательно задерживаем дыхание, меняем его глубину или ритм Можно обидеться на жену по той же причине, по какой вы обижались на свою мать Таким образом, хоть социальная мотивация и теряет свою актуальность для безупречного воина, он по-прежнему активен и следит за эффективностью своего поведения • Как непосредственно во время перепросмотра, так и в любое иное время практик может использовать дисциплинированное внимание, чтобы изменить характер ощущений Как правило, если сталкер не овладел высшим мастерством «выделения дубля», его двойник всегда рядом И Тайна, лежащая в основе той, древней Трансформации, ничуть не стала понятнее нам, представителям Homo Sapiens, казалось бы, давно и радикально покинувшим царство неразумных животных И сталкер получает то, чего он хотел Например, уплотнение энергообмена в области «центра страха» или кратковременный спазм в районе солнечного сплетения • Иными словами, именно роль была главным, и, по сути, единственным содержанием чувства собственной важности в течение веков или даже тысячелетий Виктор Франкл, основатель экзистенциального анализа в психологии, красноречиво выразил эту идею практически теми же словами: "Спрашивать о смысле жизни вообще — ложная постановка вопроса, поскольку она туманно апеллирует к общим представлениям о жизни, а не к собственному, конкретному, индивидуальному существованию каждого Улучшение прогностической функции позволяет распознать источник приближающихся нолей, степень их активности и характер Сложилась типичная для таких условий ситуация — экзоте-рическия религия для строителей государства и его граждан, эзотерическая — для замкнутых групп адептов Бред легкомысленного нагуалиста может достигать подлинно шизофренических масштабов Отсюда их призывы быть «здесь и сейчас» Скажем, друг решил поделиться с вами чем-то очень личным, но он такой скромный, что повел вас в темную аллею (допустим, в вашем городе нет бандитов) или просто в темную комнату Ибо это не роль, а образ • В своих книгах я не раз повторял: мир нас угнетает Толтеки следуют условностям, понимая их бессмысленность (контролируемая глупость), но способны поломать их, если это нужно для дела, в любой момент • Сновидящие тоже развивают структуру «двойника» — даже в том случае, если не занимаются сталкингом Понятно, что большая часть этого материала никогда не осознается, другая же часть осознается фрагментарно и толкуется неверно (обычно задним числом, в виде той или иной рационализации) • Попробуйте для начала просто прилечь на тротуаре, безмятежно разглядывая снующих туда-сюда людей Он просто вынужден перейти на этот уровень перцептивной активности, поскольку для целей Трансформации должен охватывать своим произвольным вниманием объем, многократно превышающий человеческую норму Однако, имея представление об устройстве энергетического тела, а также о связи различных областей (зон) кокона с конкретными формами психоэмоциональной активности, можно манипулировать собой в куда больших масштабах, а главное — сосредоточившись на тех импринтах, комплексах и чувствах, которые до этого практическая психология редко и мало использовала для личностных трансформаций человека • Зависть; ревность; жадность; желание владеть — инстинкты "хозяина территории" На уровне психоэнергетики об этом свидетельствует усиление светимости в этих областях и расширение гало свечения вокруг самой точки сборки • Насчет этих состояний слияния я писал довольно много • Внутри великой Пустоты осознание становится самосущим, ибо таково оно на самом деле Если данная мифологема (символ) присутствует в бессознательном, значит, она актуальна и влияет на психологический процесс, — более того, мифологема (символ) каким-то образом участвует в строительстве цивилизации • Просто в какой-то миг маленький монстр в нашей голове говорит: "Этого я хочу, а этого — не хочу Эти фрагменты подобны радиоактивным руинам еще тлеющего реактора; они искажают приближающийся к ним материал, вызывают мутации психики и ее реагирования, концентрируют вокруг себя второстепенный сенсорный мусор, вызывая ложное впечатление эпицентра каких-то значительных событий и процессов Тем более, что мы регулярно наблюдаем неудачников и бедолаг, которые уже встретили этот момент, а ведь мы мало чем от них отличаемся Это вполне естественная проекция, построенная нашим воображением из-за того, что визуальный канал отвечает за 90 процентов поверхности «пузыря восприятия» Ибо принятие — это не переживание Ибо ошибка тут, по мнению социального тоналя, может быть почти фатальной Сегодня роль, за исключением редких случаев, привязана к тщательно отобранному минимальному списку ситуаций Каждый из них впоследствии определяет какие-то аспекты его судьбы • Магические эффекты сталкинга в первом внимании: прогностические (предвидение) влияние на внутренний диалог выход за пределы воспринимаемого (воздействие на внимание) синхронистичности и их использование безмолвное знание и знание тела в проблемной ситуации Любой импульс, полученный в этом состоянии, вынуждает ее скользить вверх — в сторону менее плотных и достаточно подвижных сегментов энергетического тела, а затем, используя давление стержня кокона, выскакивать наружу Их роль — служить нейтрализаторами В нем больше всего человеческою, но ощутимой тенью нависает намерение Земли как материнской планеты, и более того — невесомым, бескачественным дыханием присутствует намерение больших эманации, воплощающих устройство Мира и скрывающих тайну нашего в нем присутствия • Скажем, по вашей руке ползет гусеница — маленькая и безобидная на вид Ниже я отдельно коснусь этой темы и скажу о «магии мнимой» и «магии подлинной» Подчеркнутое движение диафрагмы, дыхательных мышц, ребер, ключиц формирует кинестетическую ось, основание которой упирается в нижнюю часть брюшной полости • Непрерывное движение перцептивных сигналов по описанному кругу «снаружи — внутрь — наружу» есть не что иное, как поток впечатлений, отражающих энергообмен нашего кокона с внешним полем Человек знает про длительность и ограниченный отрезок длительности Усиление осознания благодаря активности большой зоны кокона, интегрирующей стандартную позицию точки сборки и смещенную в результате практики безупречности Если эти необычные события фиксируют медики или биологи, то сразу заводят глубокомысленные речи о таинственных "резервах нашего организма" Вечное самозабвение и предельный автоматизм — вот унизительные «консерванты», которые нужны человеку, дабы избежать тревожных перемен в самом себе Это состояние можно назвать "универсальным растворителем" — потому что намерение абстрактного растворяет комплексы личной истории и базальные комплексы вида Принимает в свою систему исчислений еще одну переменную и вполне доволен тем, что может получить еще один результат Но и это неправда Сюда относятся непроизвольные эпизоды перепросмотра, когда какая-то ситуация с необычной силой воскрешает память далекого прошлого • Фиксируя ТС «внутри» и воспринимая тот или иной мир сновидения, энергоструктуры тела сновидения усиливаются в качестве «воспринимателя», а не действующего агента Безумие отступает на второй план • Выделить и закрепить принципиальные черты нагуализма в этих условиях необходимо «Огонь изнутри» должен гореть Решение — это действие Силы в жизни безупречного толтека Этот эффект — самый очевидный Он выполняет все необходимое и открывает для себя чувство правильной завершенности Толтекская отрешенность, "пустотность" — это способ идти, а не размышлять о ходьбе, способ преодолевать, а не рефлексировать насчет природы препятствий Он активен, он "провоцирует" изменения, вовсе не занимаясь анализом, моделированием воспоминаний или воображаемых ситуаций • Почему? Да потому что это состояние подразумевает дуализм, наличие второй Природы Это настолько очевидно, что даже не нуждается в разъяснении, и об этом я уже писал в предыдущих книгах Во-вторых, вы смешиваете опыт и формируете вредную привычку — во время действия и общения вы рассеянны, потому что бессознательно путаете текущий сталкинг с перепросмотром, во время перепросмотра вы то и дело возвращаетесь в «настоящее», потому что успели выработать установку на сканирование текущей ситуации Конечно, пока ваш сенсорный и эмоциональный опыт ограничен только одним миром, заметить это сложно • Как непосредственно во время перепросмотра, так и в любое иное время практик может использовать дисциплинированное внимание, чтобы изменить характер ощущений Оно связано с эманациями условной точки отсчета, расположенной в голове • Просто эго безупречного воина имеет слишком мало общего с твривиальным эго социального человека Но что реально стоит за этим, уже привычным словосочетанием? Можно сказать более определенно — например, мы нуждаемся в большем объеме перцептивной энергии Сегодня социум склонен рассматривать это как варианты естественного полового поведения Ибо практика безупречного воина не только непрерывна, но и связана с характерной установкой на принятие любого перцептивного феномена Это верно лишь отчасти • Все перечисленные координаты требуют самого тщательного перепросмотра • А между прочим, банальная саморегуляция является основой для самой возвышенной магии Новые потоки Силы, меняющие энергетический потенциал системы и расшатывающие гомеостазис, новые способности восприятия, активизированные сновидением и видением, — все это способно поднять на поверхность личность древнего мага, а это извратит всю дальнейшую практику и приведет к печальным последствиям Увлекают эмоции, приятное возбуждение от чувства превосходства и прочего мусора, которым переполнена психика самого обычного человека, ни малейшего отношения не имеющего к сталкингу Если в мире второго внимания есть свой «социум», он будет всячески поддерживать го-меостазис собственного мира Окончательная фиксация точки сборки в человеческом мире возможна лишь благодаря последовательной социализации Оно распространяется даже на самые мелкие пустяки, хотя мы сами можем этого не замечать, ибо значительная часть подобной селекции воспринимаемого осуществляется бессознательным • С энергетической точки зрения индульгирование — это еще один способ фиксации точки сборки "Сердечная чакра", обладая собственной чувствительностью, обеспечивает нас интуитивным знанием обо всех эмоциях и чувствах окружающих людей Это болезнь роста, свидетельство внутреннего удаления и, если хотите, переживание откровения — воин оказывается лицом к лицу с бесконечностью и обнаруживает свою внесоциальность, более того — свою надмирность, что вызывает неоднозначные чувства • Индульгирование — очень широкое понятие Это позиция размышления, которая сталкеру непонятна • У этой роли есть один немаловажный аспект, связанный с моногамностью данного типа цивилизации: Реимпринтирование может осуществляться аутогенно — под влиянием глубокого самогипноза, подготовленной медитации и В такой системе обязательно должен быть Дух, Вселенский Разум или Бог На эту тему существует богатая литература Намерение едино Когда движения головы синхронизированы с дыханием, энергетическое тело невольно активизируется в затрудненной ситуации восприятия, что облегчает смещение точки сборки • Тональ не принимает их как равноценные Особенность этого «знания» в том, что оно не может быть оформлено и превращено в информацию, у него нет и не может быть никакой структуры, семантики, более того — у него даже нет идентифицируемого «источника» • Для работы в новом состоянии не нужны и противопоказаны мысли в их классическом понимании — те самые мысли, что сопровождают человека в его тональной жизни почти ежесекундно Неудивительно, что после таких подвигов в борьбе воина наступает затишье Выделение воли — это первый признак неоднородности пространства, который осознается толтеком А мы должны повторить кинестетику (осязание), проприоцептику (ощущение внутренних органов), наконец, мы должны повторить психоэмоциональную гамму во всей ее неоднозначности и специфичности • Для практика, стремящегося к безупречности, «настоящее время» — штука операциональная Мы можем изменить эго (иногда радикально, до неузнаваемости), можем сделать его полезным и эффективным орудием, инструментом Духа, но избавиться от эго — все равно что избавиться от самого себя Часто испытуемые переводят их в плоскость религиозных идей неортодоксального толка или обращаются к искусству Без участия активного внимания сигнал может испытать самые неожиданные метаморфозы, исчезнуть вообще, перейти из одной системы сенсорной презентации в другую Поэтому их редко слушает толпа, они всегда несколько в стороне Это описание опирается на субстанцию, а не на процесс Дубль дона Хуана может «летать, подобно воздушному змею», дубль дона Хенаро может гулять по стволам эвкалипта — но в обоих случаях наблюдатель будет испытывать странные переживания «сноподобия» и общей неуверенности в воспринимаемом Или, выражаясь языком дона Хуана, "наша цель — проскочить мимо Орла" Это может вызвать социопа-тические отклонения, аутизм в той или иной форме, выявить шизоидные черты, которые выражаются в бессознательном убеждении "я — вне правил" Сновидящему такое положение не нравится — он и без того во многих отношениях чувствует себя «призраком» • Религиозный Миф с готовностью говорит о Смерти как о рубеже и непременно напоминает, что это не конец Иногда приходится применять весьма необычные методы Последствия такого искажения отнюдь не субъективны, они прямо влияют на его судьбу • Нагуализм же парадоксальным образом настаивает на том, что осуществление смысла и свобода неразрывно связаны Отсюда настороженность по отношению к внешним силам, способным поглотить индивидуальное "Я", увлечь нас в неопределенный свет, более яркий, чем наша отдельная сущность Второе следствие трансформации страха смерти парадоксально Это — позиция восприятия, построенная на условностях, нацеленная на условности, искаженная и извращенная одним великим гипнотизером по имени "общество" Проблема в том, что вы никогда не знаете наверняка, что послужило причиной эффективности ритуала — настройка внимания, уровень личной Силы, элементы намерения древних видящих, присутствие неорганического существа Это — позиция восприятия, построенная на условностях, нацеленная на условности, искаженная и извращенная одним великим гипнотизером по имени "общество" Пребывая в мире описания, сталкер пользуется элементами описания, чтобы произвести необходимую перестройку (рекомбинацию) Точнее, оно связано с переживанием допустимого предела физических и психических нагрузок Здесь, судя по всему, акцентируется способность актуализирующейся личности сохранить независимость от культуры даже в том случае, если культурная среда агрессивна и в значительной степени меняется Она становится куда более проницаемой, в ней активизируются прежде инертные каналы энергообмена, в результате чего возрастает общая чувствительность Эти пациенты механически воплощают идею чувства собственной важности — чувство роли, исполнение которой должно соответствовать принятым правилам Для полного своего проявления оно нуждается лишь в интенсивности Точка сборки вынуждена собирать комплекс полей и удерживать их в состоянии готовности Отсюда — иррациональная неуверенность окружающих, их неспособность безоговорочно поместить вас в социально-перцептивный контекст Мы убегаем от «страдания» (в самом широком смысле этого слова) и хотим «удовольствия» • На высших этапах (когда перепросмотр близится к завершению — если не тотальному, то содержательному) энергетическое тело толтека «воспламеняется» целиком ?Человек живет в мире слов И дальнейшие выводы внутри таких систем легко предугадать, даже не обращаясь к источникам Это превратилось в часть роли, иногда это превращается в ритуал, пустую формальность и притворство • Ввиду наличия многочисленных блоков и запретов на воспоминание восприятий и энергетических состояний, мы вынуждены подбираться к вытесненной личной истории многократно и с разных сторон Это и есть способ сохранения двойственной природы нашего существа — тоналя и нагуаля в нас Друг считает, что вам наплевать на его сокровенные переживания, вы считаете, что он — эгоист и глуп как пробка "Земля — Его опора", как сказано в древней Упанишаде Видел в ОСе это вторжение И на первых порах — приятнее • «Дыхание энергетического тела», если уж вы развили его, предоставляет много новой информации Круг их друзей бывает небольшим из-за серьезных нравственных и временных затрат, необходимых для поддержания столь высокого уровня межличностных отношений Общая для людей и животных жажда информации была точно установлена путем наблюдений и экспериментов" Скажем, он может навлечь на себя самые разные неприятности и неудачи: пристрастие к алкоголю, развод, потерю друзей, работы; а если инстинкт самосохранения ослаблен и состояние затянется — тяжелое заболевание или психическое расстройство Кажется, будто каждую ночь мы проводим часть времени в состоянии между сном и бодрствованием Поскольку каждая конкретная ситуация взаимодействия человека и мира часто включает в себя элементы животного и общественного, мы движемся путем сложных компромиссов, словно пытаясь усидеть на двух стульях одновременно Энергетическое тело не имеет никакого отношения к привычному сенсорному аппарату • Все вышесказанное вовсе не исключает существования особой категории людей, для которых жалость к себе — это образ жизни, способ привлекать к себе внимание, находить комфортное положение в их социальном мирке Здесь, судя по всему, акцентируется способность актуализирующейся личности сохранить независимость от культуры даже в том случае, если культурная среда агрессивна и в значительной степени меняется Любая мысль, чувство, эмоция «представляется» нам в этих трех модусах • Фактически это означает, что ЭТ полагает актуальной областью более широкий отрезок субъективного времени, чем обычно • Все импринты, составляющие комплекс ЧСВ, — социальны Он в меру тщеславен и не приемлет насилия Эта мифологема переносится на "астральный" или более высокий план — в результате мы получаем Бога и Сатану, Аху-рамазду и Ангро-Майнью, дэвов и асуров «Каркас» становится призрачным Оно может разрушать здоровье, энергетический тонус Символическая смерть предлагает комплект символов-нейтрализаторов, каждый из которых влияет на всю триггерную цепочку На фоне текущего стал-кинга, как уже было сказано, мы не можем и не должны погружаться во вспоминание Невидимый наблюдатель (абсолютное воплощение наших высших, экзистенциальных ожиданий) — тот самый "другой" Выражаясь толтекским языком, это использование силы тоналя — вовлечение энергии первого кольца в области, не относящиеся к миру повседневного описания Все измеряется этим, все служит этому Вспомните о природе "образа", и вы легко поймете, что социум и здесь не дает нам покоя • Бывают ситуации куда более странные — они служат поводом для сенсационных статей в бульварных журналах Как ни странно, пространство и время — эти абстракции, условности, принятые для определенного типа энергообмена с внешним полем и, стало быть, для выживания, — тянут из нас перцептивную энергию в столь значительных масштабах, что это невозможно игнорировать Он должен чувствовать, что после каждой прогулки по чужому и холодному миру ему есть где укрыться хотя бы на время, чтобы получить пищу и поспать Качественный текущий сталкинг поможет качественному перепросмотру, и наоборот • Совсем необязательно представлять себе такой построенный смысл как нечто весьма приземленное и всесторонне обусловленное социальными внушениями В момент психологического срыва они перестают быть толтеками, нагуалистами, исследователями иных режимов восприятия Таков механизм инстинкта самосохранения Бог возвращает нас к знанию о том, кто мы есть По правилам, описанным Кастанедой, заниматься этой практикой следует в темном и ограниченном пространстве Это — эго, оно просто переродилось, как гусеница превращается в бабочку Искусство контроля заключено именно в разделении состояний • Намерение всегда присутствует в поле латентной перцепции первого внимания • У этой роли есть один немаловажный аспект, связанный с моногамностью данного типа цивилизации: При их составлении не забудьте, что перепросмотр производится в обратном порядке — от настоящего в прошлое • Принятие центрального символа и его компонентов Мы никогда полностью не доверяем себе — вот в чем проблема фундаментальной несамостоятельности тоналя Униженность и подавленность демонстрирует себя в характерном напряжении плечевого пояса и верхней части спины В сновидениях эти ощущения предстают в виде устрашающих или бесконечно мрачных образов, в измененных состояниях сознания порождают бурные телесные реакции и насыщенные галлюцинации, являющиеся буквально квинтэссенцией страха • Мы постоянно контактируем с фрагментами мира первого внимания, которые по ряду причин (прежде всего, эволюционно обусловленных) находятся вне обычной схемы распределения внимания И это можно полагать объективной закономерностью — поскольку сотворить иллюзию намного проще, чем осуществить самую незначительную трансформацию энергетической структуры, существующей независимо от наших органов чувств • Что же касается сталкинга восприятия, то он фиксирует новую позицию и открывает богатые перспективы — перцепция становится более масштабной, насыщенной деталями, то есть позволяет неустойчивые варианты интерпретации сделать стабильными, исследовать их и получить новую информацию За ним, как правило, следует расстройство ориентации • Буддистские монахи, пытаясь избавиться от страха смерти, годами медитировали на разрушении собственного тела во всех отвратительных подробностях • Дон Хуан, если верить сообщениям Кастанеды, предложил ученику «мистификаторский» способ стирания личной истории Технологическая парадигма помогает быстро забыть об этом, и мы начинаем обращаться с Силой так, словно это электроэнергия или керосин • Никто не может знать о сталкере ничего абсолютно достоверного • Кроме того, надо иметь в виду, что реальное (не-мнимое) магическое действие — это активизация энергетических полей, из которых состоит наше целостное тело Он всегда проще, чем то, от чего он отталкивается Есть экстремальные позиции восприятия, когда мы просто узнаем, что такое — быть "безжалостным" Оно сопровождается замедлением или кратковременной остановкой внутреннего диалога, что как правило приводит к расширению вспоминаемой «области» Интересно, что мысль о достижении любого философского абсолюта вызывает подобное чувство (за ним — конец истории, конец человека, прекращение осознания) • По мере углубления состояния безупречности точка сборки дрейфует в сторону повышенного осознания Точно так же можно составить список «социально вредного» — это то, что существует в реальной культуре, обсуждается в ней, но крайне редко попадает, например, в пространство телевидения — самого эффективного орудия социальной пропаганды Все остальное (Бог, эволюция, Закон или Смысл) излишне Иногда сойти с ума — это не столько потерять свою личность, сколько потерять социальную роль, имидж, уважение, престиж Чаще всего именно идеи смерти мы и боимся С этого начнется государство Это не эмоция и не отсутствие эмоций К сожалению, такая близость встречается реже, чем нам хотелось бы Первичный сдвиг или толчок, в результате которого обращенный в самого Себя Бог объективируется и свет, сияющий в Нем, становится зримым, это совершенное изменение перспективы преобразует Эйн-Соф, неизреченную полноту, в небытие Усиливается энергообмен с полем Земли и полями всех больших систем • Философский монизм — явление последовательное и вряд ли опровержимое В конечном счете от качества сталкеровского внимания зависит судьба осознания Поиски "пилюли счастья", универсального антидепрессанта под видом великого учения можно обнаружить в головах возбужденных адептов любого направления — будь то христианство, любая из церквей Нью-Эйджа, йога или буддизм, кастанедианство Страх смерти может быть только трансформирован Иными словами, смысл смерти заключен в непрерывном подтверждении ограниченности нашей природы и наших возможностей Народные боги были низвержены, а индейские мыслители, которые логическим путем приближались к пантеистическому либо объективно-идеалистическому мировоззрению, были восприняты христианскими миссионерами-конкистадорами как главные идеологи язычества и физически устранены Самоактуализирующиеея личности очень оберегают свой внутренний мир от различного рода посягательств, и в этом плане предпочитают одиночество Более того, у «схемы» есть узлы — важные точки, где объем внимания всегда выше, даже в случае помрачения сознания или на грани помешательства Ибо намерение в чистом виде никак не может быть «прочитано», у него нет содержания, ему не соответствует ни один пункт инвентаризационного списка • Я ничуть не преувеличиваю, когда говорю, что, прикасаясь к Неведомому, каждый практик рискует прежде всего своей психико Безупречность снимает сопротивление намерению Хочу подчеркнуть: не просто от подобных себе существ (поскольку такая привычка имеется и у животных), но именно от социальных игр, условности и правила которых однажды создал и увековечил наш тональ • Поэтому мы оказываемся перед лицом сложной задачи — приобрести навык непосредственного, безмолвного восприятия и сохранить навык ментального комментирования В их числе, например, Кришнамурти и Шри Ауробиндо, не говоря уж о целой армии учителей жизни и некоторых великих психологах, исследующих бессознательное, — как, например, Юнг в последние десятилетия своей жизни Важно указать на их главные структурные и функциональные признаки Он берет крохи мирового намерения, просто пользуясь попутным ветром, благоприятным для него сочетанием тенденций в движениях «больших эманации Орла» Понимание человеческой культуры как мифа вынуждает толтека использовать ее лишь как ограниченный инструмент Нам осталось лишь коротко рассмотреть основные методы, непосредственно имеющие отношение к трансу Никому не нравится аморфная каша, хаос, бесконечная и ни к чему не ведущая вибрация эманации Вселенной Отказ от привычных реакций влияет на всю систему тонких взаимосвязей, удерживающих эго в стабильном состоянии Проблема в том, что люди опираются на чрезмерно развитую семантику Это — самый сильный наркотик, поскольку нет ничего, вызывающего более мощную и почти непреодолимую зависимость • Данный фрагмент — тоже своего рода тест Мне придется уделить этому феномену некоторое внимание по следующим причинам Лишь на первый взгляд кажется, что это — обычные предрассудки, которые легко преодолеть С другой стороны, намерение содержит в себе обширный набор модификаций каузальности, и в этом смысле его можно назвать «метакаузальностью» Это присуще семантической природе нашего сознания, разума, тоналя Универсальной ролью можно назвать только гендерную (социопо-ловую) • Это чувство может расширяться и, наоборот, сужаться Меняются обстоятельства, общая линия судьбы, встречаются необычные попутчики, уходят друзья и возлюбленные: Множество знаков говорит о том, что Мир так или иначе уже полагает вас "мертвым" • Буддистские монахи, пытаясь избавиться от страха смерти, годами медитировали на разрушении собственного тела во всех отвратительных подробностях Любопытно, что все мистики и оккультисты, вступившие на путь практического богопознания, рано или поздно открывают для себя неустранимое противоречие в теистической системе представлений, там, где провозглашается отдельное и отличное от творения бытие Бога и Божественного Он гневается и уходит в придуманное убежище Частично вы уже контролируете себя, частично — вас влекут рефлексы, импринты, страхи, ожидания и проч Исчезновение страдания по поводу боли и по поводу предпринимаемых усилий вызывает состояние безучастности к текущим переживаниям • Так что, выработка безупречности вовсе не хитрый способ приготовления для себя «окончательного растворителя» • Этот философский пессимизм не должен нас удручать Принцип этого пункта трансформационного алгоритма можно сформулировать так: "Научитесь удерживать стабильное и осознанное внимание на предмете (области, явлении), от которого бессознательное привыкло отталкиваться" Но главное случилось — трансформация страха смерти произошла Это же делали последователи йоги или дзэн, вынуждая учеников годами переживать измененные состояния сознания Впрочем, рассказы о красных жучках и непостижимые послания Элихио, ушедшего с отрядом Хуана, — не аргументы, а лишь «сказки» Карлоса Кастанеды Важно иметь в виду другое — зафиксированные зоны уплотненного либо необычно воспринимаемого энергообмена могут быть использованы для трансформации психики и тела адепта Мы получаем поток сенсорного материала через поверхность энергетического тела, а точка сборки организует полученный материал по тем каналам, которые мы называем органами чувств, — поскольку те переживания, что непрерывно достигают осознания, нуждаются в классификации Ведь мы слишком ригидны и совсем не желаем подчиняться дисциплине Телу сновидения вовсе не нужны руки и ноги, оно не обязано уметь летать или перемещаться из одного мира в другой — все эти способности только увеличивают риски и отнюдь не способствуют выживаемости животной формы Личность с инверсией раннего импринта ЧСВ может быть лишена целого комплекса переживаний, в том числе жалости к себе и жалости к другим Он продемонстрировал, что есть состояния, в которых все воспринимается и переживается принципиально иначе, что любые психические программы можно остановить, а значит, Трансформация возможна • Судя по всему, такое настроение магических школ древних толтеков послужило причиной их самоустранения также из социальных структур Семья и примитивные формы социума (вроде школьного класса) создают ситуации, когда мы раз и навсегда решаем "про себя": "я буду ТАКИМ", или "ТАКИМ я никогда не буду" И вы легко поймете, почему эта тема так актуальна и имеет непосредственное отношение к результатам трансформационной дисциплины "Я ценен", "я любим", "я важен" — эти идеи могут затем беспощадно эксплуатироваться при малейшем посягательстве на чувство собственной важности Потому традиционные духовные искатели в конце концов нередко уходят в отшельничество Его можно свидетельствовать со стороны, что и заставило толтеков назвать культивируемое состояние именно "безупречностью" — если состояние обладает необходимой глубиной и не прерывается, воин никогда не совершает ошибок Ее полное осуществление и есть выход за пределы личного тоналя, без растений силы и мистического Нагваля, способного летать, "подобно воздушному змею" • ? Он падает на землю и лежит, пока не восстановит силы Ибо внимание в самом раннем детстве обучено воспринимать иные режимы реагирования и восприятия как отклонения Мир всегда такой, каким он и должен быть О нем предпочитают не думать и не иметь никакого определенного мнения Какое дело Реальности до того, назовем мы ее средой адекватного реагирования или царством галлюцинирующего тоналя, местом борьбы за выживание или позицией точки сборки? Вы скажете — ладно, образ-для-себя — дело тонкое, интимное, но образ-для-других должен измениться! Увы, нет • Система представлений и умственных конструктов в голове такого мыслителя может быть радикальной и впечатляющей • Объем накопленной силы определяет глубину сдвига точки сборки Смерть, как и Жизнь, хранит свою Тайну, и наше отношение к смерти в полной мере отражает извечное остолбенение человека перед непостижимой Реальностью Связь объекта и эмоции у них настолько сильна, что телевизор (компьютер) вызывает одно и то же чувство в любой ситуации Тело сновидения, если оно осознается, в этой схеме слегка повёрнуто относительно полей физического тела • Затылок, как и вся задняя поверхность кокона, тесно связан с той частью внешнего поля, которая плохо идентифицируется тоналем Любой контакт с внешним становится, в первую очередь, источником первичных ощущений и достигает удовлетворительной полноты за счет расширения объема необусловленного восприятия (вплоть до переживания полево-энергетических взаимодействий, природная сложность которых значительно перевешивает монотонную работу последовательно включающихся социальных шаблонов и сценариев)